Белорусский католический священник, литературовед, писатель, деятель белорусского возрождения.
Биография
Родился в деревне Орленяты (ныне Сморгонский район Гродненской области) 22 декабря 1891 года ст. ст. (6 января 1892 года н. ст.).
Учился в Ошмянском городском училище.
В 1914 окончил духовную семинарию в Вильне, был рукоположён в священный сан и направлен на учебу в римо-католическую духовную академию в Петрограде.
В 1918 году получил ученую степень кандидата канонического права. Как в семинарии, так и в академии активно участвовал в деятельности белорусских кружков, сотрудничал с белорусскими газетами «Светач», «Дзянніца», «Гоман».
Являлся одним из инициаторов съезда белорусского католического духовенства в Минске (24-25 мая 1917 года), одним из первых стал использовать белорусский язык в проповедях.
В 1917 году о. Адам Станкевич стал одним из основателей партии «Христианско-демократическое объединение» (белор. «Хрысціянска-дэмакратычная злучнасць»), позднее получившей название «Белорусская христианская демократия» (белор. «Беларуская хрысціянская дэмакратыя», БХД). Среди лидеров БХД были также священники Фабиан Абрантович, Винцент Годлевский и др.
С 1919 года — преподаватель религии в Виленской белорусской гимназии.
В августе 1919 — сентябре 1922 годов — редактор и издатель газеты «Родник» (белор. «Крыніца»). Один из руководителей Белорусского национального комитета в Вильне.
В 1924—1926 годах руководил Товариществом белорусской школы, являлся фактическим руководителем Белорусского института хозяйства и культуры (БиХК). С августа 1919 года по сентябрь 1922 года был редактором-издателем газеты БХД «Крыніца», в 1928-1939 годах — журнала «Хрысціянская думка». Один из основателей белорусской типографии имени Франциска Скорины в Вильно (1926—1940), в которой было издано не менее 146 наименований белорусских религиозных и светских книг, а также Белорусского католического издательства.
В 1922—1928 годах — депутат Польского Сейма, до 1925 года был заместителем главы белорусской фракции (белор. Беларускі пасольскі клуб). На IV съезде БХД (1931) избран членом ЦК партии. Адам Станкевич с пониманием относился к белорусскоязычным католическим священникам. В 1931 году на его квартире покончил жизнь самоубийством национально ориентированный ксендз Франтишек Ромейко, который не выдержал морального давления и запрета на осуществление пастырской деятельности.
В 1933 году А. Станкевич уволен из Виленской белорусской гимназии, работал в торговой школе имени С. Сташиц в Вильно, служил там же в храме св. Николая. В 1938 году выслан польской администрацией в Слоним сроком на 5 лет.
Во время оккупации
Осенью 1939 года вернулся в перешедший под управление Литвы Вильнюс. Адам Станкевич стал директором государственной белорусской прогимназии, возобновил издание газеты «Крыніца». Годы Второй мировой войны пережил в Вильнюсе, служил в церкви св. Михаила.
В конце 1944 года кратковременно арестовывался советскими органами. Затем вновь арестован 13 апреля 1949 года.
31 августа 1949 года Особым совещанием при МГБ СССР осужден по статьям 58-4 (Оказание помощи международной буржуазии, которая не признаёт равноправия коммунистической системы, стремясь свергнуть её, а равно находящимся под влиянием или непосредственно организованным этой буржуазии общественным группам и организациям в осуществлении враждебной против СССР деятельности) и 58-10 ч. 2 УК РСФСР (Пропаганда или агитация, содержащие призыв к свержению, подрыву или ослаблению Советской власти... , а равно распространение или изготовление или хранение литературы того же содержания. Те же действия при массовых волнениях или с использованием религиозных или национальных предрассудков масс) и приговорен к 25 годам лишения свободы.
Из вильнюсской Лукишкской тюрьмы отправлен в Озерлаг (Иркутская область), где той же зимой скончался. Похоронен 10 декабря 1949 года на кладбище Озерлага вблизи деревни Шевченко Тайшетского района Иркутской области.
Научная и просветительская деятельность
Первые статьи Адама Станкевича были опубликованы в газете «Наша ніва» в 1913 году. Автор литературных портретов отечественной истории и культуры, книг и брошюр с развитием национальной историографической концепции. Традицию государственность Беларуси вел от Полоцкого, Смоленского, Турово-Пинского княжеств и Великого княжества Литовского. Отвергал положение о насильственном присоединении западнорусских земель к Великому княжеству Литовскому. Высоко ценил гуманистическую направленность, демократичный характер деятельности Ф. Скорины. Вопросы истории белорусского народа рассматривал в работах: «Вітаўт Вялікі і беларусы» (1930), «Кастусь Каліноўскі: „Мужыцкая праўда“ і ідэя незалежнасці Беларусі» (1933), «Да гісторыі беларускага палітычнага вызвалення» (1934), народного образования - в работе «Беларуская мова ў школах Беларусі XVI і XVII ст.» (1928), белорусского национального возрождения XIX - 1 половины XX века - «Беларускі хрысціянскі рух» (1939), историю христианства и христианско-демократического движения в Беларуси - «Хрысціянства і беларускі народ: (Спроба сінтэзы)» (1940). Переводил с латинского, литовского и других языков. Автор учебника отечественной истории для начальной школы. В 1944 году начал писать книгу «Гісторыя Беларусі (сістэматычны нарыс)», где утверждал, что история белорусского народа - это реализация его национальной идеи, движение к «гармоничной национальной целостности». Из планированных 5 частей до ареста написал только 2. Личные архивные материалы Адама Станкевича хранятся в Центральной научной библиотеке Национальной академии наук Беларуси.
Библиография
- Doktar Francišak Skaryna — pieršy drukar biełaruski (1525 — 1925) / Ad. Stankiewič. — Wilnia: «Krynica», 1925. — 59, [1] s.
- Вітаўт Вялікі і беларусы: Рэферат, чытанны на урачыстай акадэміі ў Вільнi ў салi «Apollo» 27 кастрычніка 1930 г., у дзень 500-лецця смерцi Вітаўта, Вялікага князя Літоўска-Беларускага / А. Станкевіч. — Вільня: Выданьне Беларускага нацыянальнага камітэта, 1930. — 31 с.
- З Богам да Беларусі. Збор твораў / Укл., навуковая рэдактура, камэнт., прадм. Алесь Пашкевіч, Андрэй Вашкевіч. — Вільня: İнстытут беларусістыкі, 2008. — 1098 с.
- Прафесар Браніслаў Эпімах-Шыпіла: з яго жыцця і працы // Спадчына. — 1989. — № 2. — С.;
- Вітаўт Вялікі і беларусы // Спадчына. — 1990. — № 4. — С.;
- Родная мова ў сьвятынях // Спадчына. — 1992. — № 1. — С.;
- Хрысьціянства і беларускі народ: Спроба сінтэзы // Хрысьціянская думка. — 1992. — № 1. — С.;
- Расказы з гісторыі Беларусі для школы і народу // Хрысьціянская думка. — 1993. — № 1—3;
- Беларусы як нацыянальная меншасць у Польшчы // Беларускі гістарычны часопіс. — 1995. — № 2. — С.;
- Беларуская думка XX ст.: Філасофія, рэлігія, культура: (Анталогія). — Варшава, 1998.
Память
Мемориальная доска в честь Адама Станкевича установлена на здании Вильнюсской белорусской гимназии.
Если вы заметили ошибку в тексте, пожалуйста, выделите её и нажмите Ctrl+Enter
