Берёзкин Григорий Соломонович

Белорусский советский литературный критик и литературовед, писавший на идише, белорусском и русском языках. Член Союза писателей СССР с 1939 года.

Биография

Григорий Берёзкин родился 3 июля 1918 года в Могилёве в семье служащего. По некоторым данным, его отец, принадлежавший к Бунду, был репрессирован в начале 1920-х годов.

Будущий литературовед учился на рабфаке, затем на литературном факультете Минского педагогического института имени М. Горького в 1936–1938 годах. В 1938 году он работал заведующим отделом критики в редакции журнала «Полымя рэвалюцыі», затем — литературным консультантом в кабинете молодого автора при Союзе писателей БССР (1938–1939), а в 1939–1941 годах — заведующим отделом критики газеты «Літаратура і мастацтва».

В апреле 1941 года Берёзкин был арестован вместе с Эли Каганом и Зеликом Аксельродом. 26 июня сотрудники НКВД вывезли заключённых в лес для расстрела. Каган уцелел, так как его приняли за уголовника, а Берёзкину удалось бежать в момент расстрела. Аксельрод был убит.

После побега Берёзкин прибыл в Могилёв и подал заявление о вступлении в РККА. Он участвовал в боях под Сталинградом, на Курской дуге, под Киевом, в Карпатах, на Сандомирском плацдарме и при освобождении Праги. Был ранен.

В июле 1949 года Берёзкин был репрессирован вторично и отбывал наказание в лагерях Казахстана и Сибири. Освобождён в ноябре 1955 года, реабилитирован в июле 1956 года.

В 1956–1967 годах Берёзкин заведовал отделом критики и поэзии в журнале «Нёман» (до 1960 года — «Советская Отчизна»). В 1967–1969 годах — заведующий отделом литературы газеты «Літаратура і мастацтва», в 1970–1975 годах — литературный сотрудник бюллетеня «Помнікi гісторыi i культуры Беларусi». В 1960-х годах выступал с материалами о белорусских писателях в журнале «Новый мир».

Скончался 1 декабря 1981 года в Минске.

Деятельность

Григорий Соломонович Берёзкин был одним из самых авторитетных литературных критиков Беларуси XX века, чей голос определял развитие белорусской поэзии на протяжении нескольких десятилетий. Писатель Алесь Адамович отмечал, что «авторитет критика Берёзкина в нашей литературе всегда был чрезвычайно высок». При этом Берёзкин не имел учёных степеней и званий, не занимался преподавательской деятельностью, однако его слово обладало для поэтов огромным весом: многие авторы считали личной обидой отсутствие внимания со стороны критика. Пимен Панченко характеризовал Берёзкина как максималиста, мгновенно отличавшего правду от фальши в литературе.

Творческая деятельность Берёзкина началась в 1935 году с публикаций на идише в минском журнале «Штерн». Уже в 1936 году, в возрасте неполных восемнадцати лет, он дебютировал как критик, опубликовав статью о поэмах Аркадия Кулешова на страницах «Літаратуры і мастацтва». В 1939 году он был принят в Союз писателей СССР.

В разные годы занимал ответственные должности в ведущих белорусских литературных изданиях: заведовал отделом критики в журнале «Полымя рэвалюцыі», был литературным консультантом в кабинете молодого автора при Союзе писателей БССР, возглавлял отдел критики газеты «Літаратура і мастацтва». После возвращения из ссылки и реабилитации в 1956–1967 годах он заведовал отделом критики и поэзии в журнале «Нёман» (до 1960 года — «Советская Отчизна»), в 1967–1969 годах — отделом литературы в «Літаратура і мастацтва», а в 1970–1975 годах работал литературным сотрудником бюллетеня «Помнікі гісторыі і культуры Беларусі». Сотрудничал также с московским журналом «Новый мир».

Главной областью научных интересов Берёзкина была белорусская поэзия. Он оставил глубокие исследования творчества практически всех значимых белорусских поэтов — Максима Богдановича, Янки Купалы, Якуба Коласа, Петруся Бровки, Аркадия Кулешова, Пимена Панченко, Рыгора Бородулина и многих других. Особое место в его творчестве занимало изучение наследия Янки Купалы, которому он посвятил большинство своих работ, считая поэзию Купалы высшим образцом художественного слова.

Книги Берёзкина — «Паэзія праўды» (1958), «Спадарожніца часу» (1961), «Свет Купалы: думкі і назіранні» (1965), «Постаці» (1971), «Кніга пра паэзію» (1974), «Звенні: творчая індывідуальнасць і ўзаемадзеянне літаратур» (1976) и вышедший посмертно сборник «Паэзія — маё жыццё» (1989) — отличаются глубоким и основательным анализом, ясной мыслью и знанием теории поэзии. Особую ценность представляют его критико-биографические очерки «Аркадзь Куляшоў», «Пімен Панчанка» и «Чалавек напрадвесні» (о Максиме Богдановиче), где он показал масштаб личности и таланта каждого поэта.

В книге «Звенні» Берёзкин применил историко-сравнительный метод, рассматривая творчество Купалы и Богдановича в сопоставлении с русской классической поэзией, а творчество Кулешова — в связи с поэзией А. Твардовского. Критик В. Полтаран назвала эту работу «вершинным достижением современной нашей критической мысли» и «из сердца вынутой книгой». В своих исследованиях Берёзкин выступал против упрощённого толкования литературного процесса, раскрывая его сложность и противоречивость, неприятие некоторых особенностей художественных систем. Он также активно участвовал в литературных дискуссиях, в частности о состоянии современной белорусской поэзии, первым обратив внимание на чрезмерное увлечение некоторых поэтов формой в ущерб содержанию.

Помимо критических статей, Берёзкин занимался переводами с идиша на белорусский и русский языки, в том числе перевёл стихи Исаака Харика. Сам он также писал стихи на идише, русском и белорусском языках, однако его поэтические опыты не были изданы при жизни.