Якуб Колас

Настоящее имя Константин Михайлович Мицкевич. Белорусский поэт, прозаик, драматург, критик, публицист, переводчик, языковед, педагог, общественный деятель; один из основоположников современной белорусской литературы и литературного языка. Народный поэт Беларуси (1926). Академик АН Беларуси (1928).

Биография

Молодость

Родился в деревне Акинчицы Минского уезда Минской губернии (ныне микрорайон города Столбцы). Родители — Михаил (Михась) Казимирович Мицкевич и Анна Юрьевна (урождённая Лёсик) из деревни Миколаевщина (ныне в 12 км от Столбцов). Из 13 детей до совершеннолетия дожили только 9. Отец был лесником в радзивилловских владениях, мать занималась хозяйством. Братья: Владимир (1879–1954), Алесь (1880–1940), Иосиф (1895–1980), Михал (1897–1991), сёстры: Михалина (1887–1977), Юзефа (1891–1964), Мария (1900). Вскоре после рождения Костуся, как Константина звали дома, семья переехала в урочище Ласток (или Сухощина), затем, в 1890-1904 годах, Мицкевичи жили в лесном селе Альбуть близ Миколаевщины. Константин Мицкевич был крещен в Столбцовской православной церкви, как полагают, в Церкви Святой Анны. Ранее род Мицкевичей был католическим, но в 1866 году вся Миколаевщина была обращена в православие, что широко использовалось властями Российской империи по отношению к католическому населению Беларуси того времени.

Значительно повлиял на Костуся дядя по отцу — Антось, он пробудил в подростке интерес к литературе. Костусь сам научился грамоте русского языка, а две зимы его вместе со старшими братьями обучал мальчик–«директор». Окончил 2-летнее Миколаевщинское народное училище (1894). Следующие три года жил в Альбути, помогал по хозяйству родителям, много читал, готовился к поступлению в учительскую семинарию.

За счет казны в 1898 году поступил в Несвижскую учительскую семинарию. Во время учебы писал стихи и басни на русском языке, собирал белорусский этнографический и фольклорный материал, начал писать по-белорусски. После окончания семинарии (1902) работал учителем в Западном Полесье в деревнях Люсино (ныне Ганцевичский район) и Пинковичи (ныне Пинский район). Делал этнографические и фольклорные заметки. В это же время знакомился с нелегальной социалистической литературой, включился в общественную деятельность, вел разъяснительные беседы с крестьянами. В 1905 году составил петицию пинковичских крестьян с требованиями к помещику Зигмунту Скирмунту, за что в начале 1906 года был переведен из Пинкович на работу в Верхменское народное училище (ныне Смолевичский район). Активно участвовал в нелегальном Съезде учителей Минской губернии 9-10 июля 1906 года в Миколаевщине. Съезд был разогнан полицией, Константину Мицкевичу и многим другим запретили заниматься преподавательской деятельностью.

Зимой 1906-1907 года жил у родных в лесничевке Смольня, без соответствующего разрешения открыл частную школу. В 1907 году приехал в Вильнюс, начал работать заведующим литературным отделом «Нашей Нивы», но через несколько недель по приказу полиции покинул город. В январе—апреле 1908 года работал в частной белорусскоязычной школе в деревне Сани (ныне Толочинский район), организаторами которой были Тереза Гордялковская и ее сын Константин Гордялковский. Вскоре он был арестован и 15 сентября 1908 года приговорён к 3 годам лишения свободы. Якуба Коласа обвиняли в реализации программы Всероссийского союза учителей, которая, по мнению властей, была направлена ​​на подрыв общественного строя Российской империи, а также в составлении воззвания к учителям, которое он не писал, но не раскрыл настоящего автора. Весь срок Колас отбыл в Минской тюрьме (Пищаловский замок).

Константин Мицкевич (Якуб Колас), 1908 г.

После освобождения в 1911 году Колас с сентября самовольно обучал детей железнодорожников в Лунинце, в 1912 году получил Свидетельство о добросовестности и до 1914 года официально работал учителем в Купятичах под Пинском, а затем в Пинском 3-ем приходском училище, проживая на квартире железнодорожного фельдшера А. А. Балевича. В июне 1913 года Якуб Колас женился на Марии Дмитриевне Каменской, учительнице Пинского железнодорожного училища. Они прожили вместе более 30 лет и имели троих сыновей. В этот же период, в августе 1912 года, на лесничевке Смольня вблизи Миколаевщины Колас познакомился с Янкой Купалой, этой встречей началась их дружба.

1915—1940

Во время Первой мировой войны с 1915 года вместе с семьей в беженстве в Московской губернии. Мобилизован, в 1916 году окончил Московское Александровское военное училище, служил в запасном полку в Перми. Семья тем временем переехала в Обоянь (ныне Курская область России). В звании подпоручика летом 1917 года отправлен на Румынский фронт, но вскоре из-за состояния здоровья получил отдых. В конце концов, как учитель Константин Мицкевич (Якуб Колас) был освобожден от военной службы и остался с семьей в Обояни, работал учителем и школьным инструктором.

В 1921 году Якуб Колас вызванный правительством Белорусской ССР вернулся в Минск. На Рижский мирный договор 1921 года отреагировал стихотворением «Водгулле» (др. назв. Беларускаму люду, руск. Отголоски), в котором призвал белорусский народ к освобождению. Сотрудничал с научно-терминологической комиссией Народного комиссариата просвещения, Литературной комиссией по собиранию устного народного творчества Инбелкульта, был преподавателем в Белорусском педагогическом техникуме и Белорусском государственном университете, читал лекции по грамматике и методике преподавания белорусского языка на Слуцких учительских педагогических курсах.

Сотрудники Инбелкульта. Минск, 1922 год. Сидят: Иван Луцевич (Янка Купала), Александр Круталевич, Язеп Лёсик, Степан Некрашевич, Владислав Чаржинский, В. Шемпель, Николай Байков. Стоят: Михаил Громыко, Лявон Бильдюкевич, Часлав Родзевич, Константин Мицкевич (Якуб Колас), Кастусь Годицкий-Цвирко, Язеп Дыла.

В 1920–1930-е годы Якуб Колас активно участвовал в научной и общественно-политической жизни БССР. С 1928 года — академик АН БССР, с 1929 года — член ее Президиума и вице-президент. В 1927–1929 годах — кандидат в члены ЦИК БССР, в 1929–1931 и 1935–1938 годах — член ЦИК БССР. Участник 1-го Всебелорусского съезда советских писателей и 1-го Всесоюзного съезда советских писателей в Москве (1934), на обоих съездах избирался в руководящие органы союзов писателей. Участник Всемирного конгресса в защиту культуры (1935, Париж).

В 1926 году подписал обращение к Центральному Исполнительному Комитету с просьбой освободить Франтишка Олехновича, под которым подписались также Янка Купала, Максим Горецкий, Змитрок Бядуля, Алесь Гурло и другие.

Несмотря на признание заслуг Якуба Коласа советским государством — в 1926 году ему было присвоено звание народного поэта Беларуси и назначена пожизненная пенсия, — писатель попал под волну политических репрессий 1920—1930-х годов. С середины 1920-х годов в доме Якуба Коласа не раз проводились обыски, а самого писателя вызывали на допросы. Советские органы госбезопасности пытались привлечь Якуба Коласа к ряду политических дел, в том числе по так называемым «Ноябрьскому» и «Союзу освобождения Беларуси». Давление на Якуба Коласа усиливалось, в 1930-е годы его обвиняли в «нацдемовщине» и различных «вредных уклонах» в творчестве, заставляли раскаяться в своих «ошибках». В 1930-е годы были репрессированы и расстреляны знакомые, коллеги и родственники Якуба Коласа, в том числе его брат по материнской линии Язеп Лёсик и брат жены Александр Каменский. Самому Якубу Коласу неоднократно угрожали арестом и репрессиями, но, вероятно, разрешение на это от высшего советского руководства получено не было. Исследователи отмечают, что эти события негативно отразились на психологическом состоянии писателя, а соответственно и на его творчестве. В то же время сам Якуб Колас часто использовал свой авторитет для заступничества за других репрессированных. В 1930 году он вступился за сестер и мать Янки Купалы, которые были раскулачены и подготовлены к высылке. В 1939 году вместе с Янкой Купалой и Змитраком Бядулей писал ходатайство за арестованного Александра Власова, по его воспоминаниям, он навещал с этой целью Пантелеймона Пономаренко, но спасти Власова не удалось. Написал ходатайство за Кузьму Чорного, который в итоге был освобожден, но уже со слабым здоровьем. Писал ходатайство за западнобелорусского активиста Ивана Косяка, мать Эди Огнецвет, Гавриила Горецкого и других.

1941—1956

После нападения Германии на СССР во время Второй мировой войны поэт жил в Клязьме под Москвой, Ташкенте и Москве. В 1944 году Якубу Коласу было присвоено звание Заслуженного деятеля науки БССР. В конце 1944 года вернулся в Минск.

Якуб Колас, 1948 г.

После войны до конца жизни работал в Академии наук Белорусской ССР. В 1950-е годы Якуб Колас был научным редактором и участником издания «Русско-белорусского словаря» (1953). Был депутатом Верховного Совета СССР и Верховного Совета БССР, членом ЦК на XX—XXII съездах КПБ, членом Комитета по государственным премиям в области литературы и искусства СССР, вице-председателем Всеславянского антифашистского комитета, председателем Белорусского и членом Советского комитета защиты мира. В 1956 году Якуб Колас обратился в Центральный Комитет Коммунистической партии с письмом о месте и состоянии белорусского языка в общественной жизни, в котором отмечал русификацию Беларуси и предлагал меры по расширению использования белорусского языка.

Десятилетия стресса подорвали здоровье писателя. Только за последние 10 лет жизни он болел пневмонией 26 раз. Умер 13 августа 1956 года за рабочим столом. Похоронен в Минске на Воинском кладбище. В 1970 году на могиле установлен гранитный памятник (скульпторы Владимир Ананька, Николай Яковенко, архитектор Михаил Мызников).

Творчество

В своем творчестве пользовался следующими псевдонимами: Тарас Гушча, Карусь Лапаць, К. Адзінокі, К. Альбуцкі, Андрэй «сацыяліст», Тамаш Булава, Ганна Груд, Мікалаевец, Лесавік и др.

Уже в 10-летнем возрасте, под влиянием произведений Ивана Крылова, сочинил басню «Ворона и лисица», а через три года написал первое стихотворение «Весна». Отец поощрял литературные наклонности мальчика, в то же время Костусь познакомился с белорусским литературным творчеством, стихотворением Янки Лучины «Стары ляснік», и был от нее под определенным впечатлением. В годы учёбы в семинарии он ещё больше увлекся литературой, познакомился с произведениями Адама Мицкевича, Тараса Шевченко, Ивана Франко, Николая Гоголя, Льва Толстого, Михаила Лермонтова, Алексея Кольцова, Николая Некрасова, Александра Пушкина, Ивана Хемницера. Сочинял поэмы и басни на русском языке. Занимался сбором белорусского этнографического и фольклорного материала. Значительное влияние на Костуса оказал преподаватель семинарии Фёдот Кудринский, который обратил внимание молодого поэта на важность письма на белорусском языке. Мицкевич начал писать стихи и прозу на белорусском языке. Эти стихи были посвящены природе и нелегкой судьбе крестьянина. В эти же годы были написаны поэмы «Каля кастра» и «Страх», тексты которых не сохранились, а также первое прозаическое произведение на белорусском языке — очерк «Наша сяло, людзі і што робіцца ў сяле».

В 1900-е годы жанровый диапазон Константина Мицкевича расширяется, и в это время происходит его первая публикация. Дебютировал в печати поэмой «Наш родны край» в газете «Наша доля» 1 сентября 1906 года, где Константин Мицкевич впервые использовал псевдоним Якуб Колас. В «Нашей доле» 15 сентября 1906 года под псевдонимом Дзядзька Карусь была опубликована повесть Константина Мицкевича «Слабода» о произволе царской полиции — прозаический дебют писателя. Между тем Мицкевич был активным автором газеты «Наша ніва». В творчестве Константина Мицкевича этого периода появились новые формы, более высокий уровень литературного произведения, он писал аллегорические рассказы «Казкі жыцця», где философски осмысливал действительность. Колас писал стихи даже во время заключения в Минской тюрьме, которые ему удавалось переправлять на волю.

В 1910-е годы обратился к крупным формам с философским осмыслением действительности; в эти годы началась работа над лиро-эпическими поэмами «Новая зямля» (писать начал в Минской тюрьме) и «Сымон-музыка». Произведения этого периода — поэмы и рассказы — были опубликованы в «Нашай ніве». Первая книга Якуба Коласа «Другое чытанне для дзяцей беларусаў», работа над которой начата зимой 1906-1907 года, вышла в Санкт-Петербурге в издательстве «Загляне сонца і ў наша аконца» в 1909 году. Первый сборник стихов «Песні жальбы», написанный в 1906-1909 годах, вышел в Вильнюсе в 1910 году. Главная тема творчества Якуба Коласа в те годы — жизнь белорусского крестьянства. Стихи регулярно печатала «Наша ніва». В 1912 году в Вильнюсе вышел его сборник «Апавяданні», ​​отдельными изданиями вышли повести «Нёманаў дар», «Тоўстае палена», сборник стихотворных рассказов «Прапаў чалавек» (все Санкт-Петербург, 1913), сборник рассказов широкого тематического диапазона «Родныя з’явы» (Вильнюс, 1914), пьеса «Чарка ўсё на свеце робіць» (Петроград, 1916).

В поэтических произведениях периода Первой мировой войны, Февральской и Октябрьской революций звучат антивоенные мотивы, беспокойство за судьбу Беларуси в новых исторических условиях, призыв к труду на благо родины. Эти произведения вошли в сборник «Водгулле» (Минск, 1922). Якуб Колас работает над ранее начатыми поэмами «Новая зямля» и «Сымон-музыка». Писал и драматические произведения, в том числе пьесы «Антось Лата», «На дарозе жыцця» (обе 1917). В это время написал большинство рассказов из сборника «Казкі жыцця» (Каунас, 1921). В 1923 году отдельным изданием выходит наконец законченная поэма «Новая зямля», а в 1925 году 3-я редакция поэмы «Сымон-музыка». Вместе с этим расширяется тематика произведений Якуба Коласа, от проблем деревни он обращается к исторической судьбе белорусской интеллигенции начала XX в. Созданы большие прозаические произведения, так называемые «полесские рассказы» — «У палескай глушы» (Вильнюс, 1923) и «У глыбі Палесся» (Минск, 1927), части будущей трилогии. В 1925 году опубликована пьеса «Забастоўшчыкі», в некоторой степени автобиографическая, о белорусском наставничестве в политической борьбе. В 1926 году опубликована повесть «На прасторах жыцця» о проблемах молодежи 1920-х годов.

«Сымон-музыка». Художник В. Дворковский. 1925 г.

Репрессии в БССР 1920–1930-х годов, убийства коллег, друзей и близких, постоянные угрозы собственной жизни негативно отразились на психологическом состоянии и творчестве Якуба Коласа. К этому добавились принудительная коллективизация, ограничение общественных свобод, тоталитарная идеология. По мнению коласоведов Миколы Мацюха и Михаила Мушинского, в это время писатель оказался в ситуации полной зависимости от большевистской системы, из которой не было выхода. По сути, Якуб Колас был заложником и вынужден был подчиняться идеологическим требованиям, невольно пропагандируя социалистический реализм.

В 1926 году Якуб Колас начал поэму «На шляхах волі» о тяжелых условиях Первой мировой войны, над которой работал в 1930–1950-е годы, но так и не закончил ее. К теме событий Первой мировой войны Якуб Колас обращался также в пьесе «Вайна вайне» (1927–1938), к теме Гражданской войны — в повести «Дрыгва» (1933) и пьесе по ее мотивам «У пушчах Палесся» (1937). В 1932 году была опубликована довольно схематичная идеологическая повесть «Адшчапенец» о преимуществах коллективного хозяйства перед индивидуальным. В 1940 году Якуб Колас начал поэму «Рыбакова хата» про Западную Беларусь в межвоенной Польше.

Также в 1920–1930-е годы Якуб Колас активно занимался переводами с польского, русского и украинского языков («Полтава» Александра Пушкина, отдельные произведения Адама Мицкевича, Тараса Шевченко, Павла Тычины, Рабиндраната Тагора, Михаила Лермонтова и др.).

В годы Второй мировой войны в ряде поэтических и публицистических произведений он воспевал советский патриотизм и героизм, разоблачал сущность нацизма. В этот период были изданы сборники стихов «Адпомсцім» (1942), «Голас зямлі» (1943), поэмы «Суд у лесе» (1942), «Адплата» (1943–1944) и другие.

После войны Якуб Колас совмещал творческую деятельность с деятельностью советского функционера. В 1954 году он завершил повесть «На ростанях», основанную на событиях 1906–1911 годов, которая стала третьей и заключительной (вместе с «У палескай глушы» и «У глыбі Палесся») частью одноимённой трилогии.

Награды

Кавалер Ордена Ленина, Ордена Красного Знамени, Ордена Трудового Красного Знамени. Лауреат Государственной премии СССР (1946, за стихи военного времени; 1949, за поэму «Рыбакова хата»).

Память

В 1959-1965 годы присуждалась литературная премия имени Я. Коласа. С 1965 года присуждалась Государственная премия имени Якуба Коласа за лучшие прозаические и литературоведческие работы. Его имя присвоено Минскому полиграфическому комбинату, Институту языкознания Национальной академии наук Республики Беларусь, Витебскому драматическому театру, Центральной научной библиотеке Национальной академии наук Республики Беларусь и другим библиотекам. Именем Якуба Коласа был назван Национальный государственный гуманитарный лицей с филиалом и Несвижский государственный колледж. Имя Якуба Коласа носят школы, площади, улицы городов и сел Беларуси.

Скульптурная композиция на площади Якуба Коласа в Минске

В Минске действует Государственный литературно-мемориальный музей Якуба Коласа, его филиалы расположены в Столбцовском районе: в Акинчицах, Смольне, Миколаевщине, Альбуте.

Усадьба Акинчицы, где родился Константин Мицкевич (Якуб Колас), сейчас в пределах столбцов. В 5 километрах от Столбцов находится усадьба Альбуть, где будущий писатель жил с семьей с 1890 года и которую он описал в поэме «Новая зямля» под названием «Парэчча». В нескольких километрах, в Смольне, жили мать, дядя, братья и сестры писателя. Именно здесь в 1912 году впервые встретились Якуб Колас и Янка Купала. Хутор Ласток, где сохранился подлинный дом, в котором Якуб Колас жил с трех до восьми лет, находится примерно в 8 километрах от Смольни. Здесь сохранились дом, сарай, гумно — все это стояло еще со времен, когда здесь жила семья Мицкевичей. Одна из комнат дома отдана под музейные экспозиции.

В 1990 году в деревне Пинковичи под руководством Ивана Калоша открылся музей Якуба Коласа. На открытии присутствовал сын Коласа.

В середине 1980-х годах начали проводиться научные чтения, по итогам которых издается сборник «Каласавіны» (с 1986), посвященный жизненному и творческому пути Коласа. Изучением жизни и творчества поэта занимается одна из отраслей белорусской литературной науки — Коласоведение. Произведения Якуба Коласа переведены более чем на сорок языков мира.

Памятники и мемориальные доски

Памятники Якубу Коласу установлены в следующих местах Беларуси:

• Ганцевичи
• Минск (на площади его имени)
• Миколаевщина
• Новогрудок
• Несвиж
• Плоское, Толочинский район.
• Столбцы (2022)

За рубежом памятники поэту установлены в Ташкенте (Узбекистан) и городе Тяньцзине (Китайская Народная Республика).

Памятник Якубу Коласу в Ташкенте

Посвященные поэту мемориальные доски за рубежом установлены в Вильнюсе и Ташкенте.

Библиография

Поэзия, проза, публицистика

• «Песні-жальбы» (1910, Вильня)
• «Апавяданні» (1912, Вильня)
• «Родныя з'явы» (1914, Вильня)
• «Тоўстае палена» (1913, Санкт-Петербург)
• «Нёманаў дар» (1913, Санкт-Петербург)
• «Прапаў чалавек. Паслушная жонка. Грушы сапяжанкі» (1913, Санкт-Петербург)
• «Батрак. Як Юрка збагацеў» (1913, Санкт-Петербург)
• «Казкі жыцця» (1921, Ковно)
• «Водгулле» (1922)
• «Новая зямля» (1923)
• «У палескай глушы» (1923)
• «Крок за крокам» (1925)
• «На рубяжы» (1925)
• «Першыя крокі» (1925)
• «У ціхай вадзе» (1925)
• «Сымон-музыка» (1925)
• «На прасторах жыцця» (1926)
• «У глыбі Палесся» (1927)
• «Адшчапенец» (1932)
• «Дрыгва» (1934)
• «Нашыя дні» (1937)
• «Адпомсцім» (1942)
• «Голас зямлі» (1943)
• «Суд у лесе» (1943)
• «Адплата» (1946)
• «Мой дом» (1946)
• «Рыбакова хата» (1947)
• «На ростанях» (1955)
• «Жыве між нас геній» (1952)
• «Публіцыстычныя і крытычныя артыкулы» (1957)

Произведения для детей

• «Міхасёвы прыгоды» (1935)
• «Рак-вусач» (1938)
• «На рэчцы зімой» (1941)
• «Вершы для дзяцей» (1945)
• «У старых дубах» (1941)
• «Раніца жыцця» (1950)

Издавал учебную литературу:

• «Другое чытанне для дзяцей беларусаў» (Петербург, 1909)
• «Мэтодыка роднае мовы» (1926)

Пьесы

• «Антось Лата» (1917)
• «На дарозе жыцця» (1917)
• «Забастоўшчыкі» (1925)
• «Вайна вайне» (1927)
• «У пушчах Палесся» (1938)

Переводы

• Перевёл на белорусский язык поэму «Полтава» А. С. Пушкина, отдельные произведения Т. Шевченко, П. Тычины, А. Мицкевича, Рабиндраната Тагора.

В переводе на русский язык

• Колас, Я. На росстанях : Трилогия / Якуб Колас; Пер. с бел. Е. Мозолькова. — М.: Советский писатель, 1956. — 610, [2] с.
• Колас, Я. Собрание сочинений : в 3 т. / Якуб Колас; подготовка текста и примечания Г. Корабельникова, Е. Мозолькова; вступительная статья Е. Мозолькова. — М.: Известия, 1958.

Экранизации

• 1929 — Песня весны (по мотивам повести «На просторах жизни») (реж. Владимир Гардин, «Белгоскино»)
• 1960 — Первые испытания (по мотивам трилогии «На росстанях») (реж. Владимир Корш-Саблин, 2 серии, «Беларусьфильм»)
• 1976 — Сымон-музыкант (фильм-спектакль по мотивам поэмы «Сымон-музыка») (реж. Валерий Мазынский, «Белтелефильм»)
• 1982 — Новая земля (по мотивам поэмы «Новая земля») (реж. Владимир Третьяков, 2 серии, «Белтелефильм»)
• 2012 — Талаш (экранизация повести «Дрыгва») (реж. Сергей Шульга, 4 серии, УП «Национальная киностудия „Беларусьфильм“»)

В культуре

Песня группы «Brutto» «Наша возьме» написана на одноимённое стихотворение Якуба Коласа.

Интересные факты

В разное время Якуб Колас владел автомобилями ГАЗ, ЗИМ, Chevrolet и Opel.

Скачать или купить книги